В общем, все это очень грустно. Смотрю на фестиваль «свободы» с прошлой осени — скоро год. Если считать, что Михаил Шац -революционер, то все становится на свои места, если считать немного по-другому — все «уезжает». Но это в Москве. Я очень люблю этот город, но, в последние годы он тяжело болен немотивированным импортом. Стало тесно и, как-то, лживо.
Вот, незатейливая проза провинции… С одной стороны, это вселяет некое подобье «аглицкого сплина», а, с другой… Если на борьбу с «кровавым режимом» выходят люди из «всенародного райка» — телевидения, то, невольно, начинаешь ощущать какую-то «нестыковочку», а потом, лезешь в YouTube и понимаешь, что это не нестыковочка, а пропасть. Но так, как-то, спокойнее. Когда понятнее…
Министерство иностранных дел Великобритании официально отказало России в праве наградить британских ветеранов Второй мировой войны российскими медалями, сообщает РИА Новости.
Согласно местным законам, британские подданные не имеют права принимать награды от других государств без одобрения своего правительства. Поэтому Москва направила в адрес британских властей 813 писем с описанием заслуг соответствующего числа ветеранов перед Россией. Кроме того, британскому МИДу предоставили информацию о деятельности этих ветеранов за последние пять лет, включая их участие в различных мероприятиях на местном, национальном и международном уровне.
Однако Лондон счел, что предоставленные документы не содержат информации о заслугах этих людей перед РФ за последние пять лет, поэтому награждение было признано нецелесообразным. На этот ответ в российском посольстве отреагировали следующим образом: «Сложно себе представить, чтобы люди в возрасте 80-90 лет совершили что-то подобное тому, что они сделали во время войны 70 лет назад».
Российская сторона также выразила «глубокое разочарование» решением Лондона. Дипломаты, однако, отметили, что «это нисколько не уменьшает нашей благодарности тем, кто участвовал в общих усилиях по борьбе с нацизмом».
Решение о награждении иностранных участников «северных конвоев» медалями Ушакова было принято в годовщину победы в Великой Отечественной войне в мае 2012 года. Российское правительство решило так отметить службу военных моряков, с риском для жизни доставлявших в воюющий СССР различные грузы по ленд-лизу.
Ранее британское правительство не раз заявляло, что считает подобное награждение недопустимым.
Собственно, НОВОГО — ничего. проступают старые пятна. Сегодня, когда мы — в руинах, а дело вооруженной обороны находится а руках Сердюкова, это — можно… Долго искать не хотелось, вот одна только одна ссылка http://www.warandpeace.ru/ru/exclusive/view/9097/
Валялся перед телеком и, таким образом, и посредством канала МОСКВА24, получил виртуальную аудиенцию у Алексей Валентиновича Митрофанова, коронованнного недавно Председателем Комитета Государственной думы по информационной политике.
Слушать Алексей Валентиновича не очень интересно. Он давно все сказал. Но, в новом качестве, хотелось его услышать (хотя, кто его знает, значит что-нибудь этот Комитет, или, просто очередное место для протирания недешевых штанов).
В целом, как обычно, было «бум ля-ля» (то самое, что давно уже сказано), но, именно, в качестве Председателя, Алексей Валентинович открылся, что он будет бороться за разрешение на телевидении политической рекламы.
— Работы будет до черта! — сказал Алексий Валентинович.
И добавил, что он НЕ ПОНИМАЕТ почему по телеканалам можно гонять рекламные ролики любого содержания, кроме политического.
Алексей Валентинович, конечно, лукавит. В ином случае возникло бы ощущение, схожее со знаменитым ощущением Остапа Ибрагимовича Бендера, перечеркивающим Теорию происхождения видов английского ученого Чарльза Дарвина (в части происхождения человека). Быть столько лет «в политике», в российской политике, и не понимать, ПОЧЕМУ?
Не понимать, что недобитой стране будет сделан контрольный выстрел, подключением стомиллионной аудитории к грызне, раздирающей т.н. «элиты»? Стомиллионно тиражировать эту грызню?!
Кто это там не понимает? А, это Председатель Комитета Государственной думы по информационной политике…
Невольно, всплывает, тот самый, хрестоматийный, как сказали бы раньше, «охотнорядский» (сегодня так не скажешь), позорный для всякого просвещенного человека, держащегося взглядов, вопрос:
А, ЧЬЯ ЭТО ИНФОРМАЦИОННАЯ ПОЛИТИКА? КАКОГО ОБКОМА?!
Как-то, вдруг, вспомнился эпизод кинофильма «Ленин в Октябре», где Ленин, прочитав статью Каменева и Зиновьева, восклицает:
— Вот полюбуйтесь, товарищ Василий, как эти святоши, эти политические проститутки нас предали. Предали партию, выдали планы ЦК!
Поскольку РУНЕТ, чаще, чем хотелось бы, превращаются в квазиполитическое ристалище, окруженное флагами неяснопонимаемых моральных и этических норм. Поскольку, некоторые деятели искусства договариваются до того, что считают себя (и, отчего то, нас) дикими животными, провозглашая это новой (!) мировой моралью (НММ), прошу всех желающих поспорить со мной, учесть следущий взгляд на происходящее, к которому я присоединяюсь и, который, таким образом, является МОИМ взглядом . И учесть это, при желании затеять спор.
Я являюсь последовательным противником «философии» постмодерна и его производной — современного употребления термина «либерализм» во всех формах (имеющего, сегодня, очень мало общего с либерализмом XVIII века, который не был экономикоцентристским).
Почему?
Потому, что современное понимание либеральности игнорирует, снимает со счетов коллективный культурный капитал общества, уничтожает его (НММ!).
Для осознания факта уничтожения и понимания механизма этого уничтожения необходимо уяснить специфическую форму существования культурного капитала,
Дело в том, что этот капитал действует, только являясь «неузнанным», точнее — не заподозренным. Маркс (да. да, господа, Маркс — с вами), Фрейд и другие представители новейшего экономикоцентристского либерализма, всюду и все, заподозренные ими высокие мотивы, переводят в низкие.
Марксизм, в части экономической философии, так и остался недорешенно-двусмысленным. В нем так и остается неясным: это буржуазия как субъект и буржуазный строй как система побуждают людей сводить все высшие мотивы к низким, корыстным, или такова обескураживающая правда общества и правда человека как таковых?
Фрейд вносит пояснения, призывая нас оценивать с прозиции презумпции недоверия все высокие и чистые помыслы человека, усматривая в них спрятанный сексуальный интерес и давление инстинкта. по Фрейду, традиционная культура, репрессирует «часть человеческой личности» — низменное в человеке, чем и несовнершенна.
Это начало. Современная экономикоцентристский либерализм, декларировавший превращение каждого из нас в элемент рынка, репрессирует уже не низменный мотив, а, именно, «высокие», то есть, собственно человеческие, постинстинктивные мотивы. Это очень важно! Это то, что, вне всякого сомнения не осознает большинство населения Земли, но, что, от этого неосознания, становится не сном, но картинкой в телевизоре…
Либеральная идеология раскрывает стяжательский подтекст всех наших мотивов, но и осознанно преследует все то, что мешает его бесстыдному проявлению. Либеральная рационалистическая аналитика требует от каждого индивида, чтобы он своим легализованным «рационализмом», пекущемся о личной выгоде, подверг ревизии все то, что пребывало спрятанным в коллективном и индивидуальном подсознательном и побуждало людей к действиям независимо от соображений выгоды.
Социум начинает распадаться, когда его лишают коллективно-бессознательного, оставляя лишь те связи, что прошли эту ревизию на индивидуальную выгодность.
Нас препарировали, перейдя грань. Человеческая общность поддерживается в качестве человеческой ценой затушевания тех «тайн», о которых заранее знают марксистские, фрейдистские и либеральные представители «аналитики низкого». Знают и призывают сосредоточится , именно, на них, предварительно «преремешав» все: низкое и белое, высокое и черное, африканские мотивы и барокко… Чтобы запутать обывателя — человека обыкновенного.
«Специалисты по «человеку как виду», наблюдая зарождающееся чувство влюбленных, знают, «чем все должно закончиться», но, если мы хотим, чтобы все закончилось продолжением человеческого рода, а не скотов в образе человеческом, нам не следует преждевременно внедряться с этим нашим знанием в отношения наблюдаемой пары.» (А. Панарин)
За это «смешениие» и «внедрение» я и не приемлю постмодерн (а, вовсе, не за плавающие на поверхности бескультурные игры со стилями) и современный либерализм.
Любите классическую логику (она всегда двоична), классическую, многотысячелетнюю культуру! Плюньте на НММ, навязываемую Вам!
БУДЬТЕ ЛЮДЬМИ, ДОРОГИЕ СОПЛАНЕТЯНЕ!
Я знаю, что давным-давно, перед Войной и после нее, население Москвы (в основном, женская его часть) разрывало свои сердца между двумя великими оперными певцами — Иваном Семеновичем Козловским и Сергеем Яковлевичем Лемешевым. Говорят кипели нешуточные страсти…
Когда я был маленьким мальчиком, женщинам моего города и моей страны было проще.
Это «проще» имело имя. Его звали МУСЛИМ МАГОМАЕВ.
Его любили все. И, даже, я — маленький мальчик, притихал заслышав его голос. Икона стиля…
Я благодарен ему за музыку и музыке — за него.
Сегодня ему исполнилось бы семьдесят.
на иллюстрации: обложка (конверт) маленькой, т.н. «мягкой» пластинки от Всесоюзного лейбла -«Мелодия». Ниже. можно послушать песню с этой пластинки.
[audio:http://blog.andrewpavlovsky.ru/wp-content/uploads/2012/08/magomaev_blagodaryu_tebya.mp3]Смотрел, как Шарапова билась за выход в четвертьфинал олимпийского турнира с Сабиной Лисицки и сердце радовалось.
Не знаю, что будет дальше: карта может быть благосклонна, а может и обмануть. Но сегодня, душа моя пела.
Лисицки была хороша. Но, Маша выросла. Очень выросла.
Это не девочка-«коломенская верста», схватившая судьбу за хвост в Уимбилдоне 2004 года…
Теперь это женщина с выдержкой и, не девичьим, а настоящим женским упрямством и упорством. Сколько человеческой эстетики, когда она закусив губу, отправляется на скамейку, наделав ошибок и сдав тяжеленный tie-break… Вот она щурит, свои славянские глаза, собираясь сделать эйс на второй подаче (завалив, естественно, первую)…
Это настоящий женский тенис. Это, за что мы любим женщин: безалаберность, вздорность, упорство, надежность, страсть и грация…
И еще, глаза…
Давай, Маша!
Сегодня, 22 июля, около 06:00. ушел из жизни народный артист СССР Богдан Ступка (1941-2012).
Не знаю был ли он лучшим, но равных ему на постсоветском пространстве немного. Этот — «по Станиславскому», без скидок.
Земля пухом…
фото:7ja.net
Если Вам нравится этот блог - подпишитесь на RSS ленту. Это даст Вам преимущество - получать все интересные и свежие обновления первее других.